为什么古人说“欲得天下,必先取中原呢”?
中原文化的中心地位,不仅由于地理位置的优势,也有文化传统的作用。从夏商周、秦汉隋唐到北宋,历代的都城均设在中原,政治中心始终稳定。
可以这么说,在中国几千年的历史中,要想统一中国,就必先取荆州,而谁掌握了荆州,谁就拥有了夺取了天下的主动权。 赤壁之战地图 我们先来看看荆州这块土地的地形。整个荆州地区(主要指湖南、湖北这部分,不含河南南阳盆地等地方)就像一个大口袋,襄阳就是这个口袋的出入口。
我们首先会想到的是中原在历史上的富足,但是这个富足只是一段历史时间的富足,并不是长期的富足,在中国南宋以后,江南的财富就已经远远超过北方,其后的朝代很大程度上北方的经济均依赖南方的漕运支持,所以富足不是导致这个命题成立的主要原因。
河南河南素有“天下咽喉”之称,古代所说的中原就是河南,换句话说河南就是中华民族的发源地,几千年的历史中,就有20几个朝代定都河南。汉光武帝之所以能夺取天下,就是因为拿下了河南,才能威逼关中。别的不说,河南光千年古都就有好几座,特别是开封、洛阳,得河南者的天下,一点也不会觉得夸张。
三代视之为国宝。 楚王问鼎,有取而代周之意。译文:楚王攻打陆浑戎人,于是到了雒水,在周朝边境上炫耀武力。周定王派王孙满慰劳楚王。楚王问到周王室的九鼎的大小轻重。“逐鹿中原”出自:《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”译文:朝失去统治地位,天下的英雄豪杰都想得到它。
江淮平原历史上的蛮夷地带
1、江淮平原在历史上的部分地区确实曾被视为蛮夷地带。江淮平原位于中国江苏省、安徽省的淮河以南、长江以北一带。这一区域在古代属于东夷的一部分。东夷主要指今天的山东、江苏、安徽、浙江一带,是中原汉族对周边非华夏族聚居区域的称呼。这些地区在古代因地理环境偏远、文化习俗与中原存在差异而被视为蛮夷之地。
2、曾经的中国第一城福州(闽中),中者为大。战国时的越国,西汉时的越国。越国势力从江苏到越南,东到台湾和琉球,北到江西。曾经的会稽郡主福州(越国)。西汉时越国复国,会稽郡废为闽中郡。西汉的会稽郡管辖属冶县(今福州)。会稽郡全境从江苏到福建。会稽郡就是曾经的越地。
3、第一,在中国历史上,各个朝代的都城因为北方经济建设较高的原因,基本上都是定在北方,俗话说擒贼先擒王,只有拿下了都城,才能证明一个国家或者一个朝代灭亡了,所以进攻的路线都是以敌方的都城为目标,因此各个朝代出现起义时,都把起义称之为北伐。第二,地理环境。
4、史籍记载,进入农业社会以后,苗族先民──九黎集团,生活于我国东部黄河下游和长江下游之间的平原地带。曾与东下的炎黄部落集团发生战争,“逐鹿中原”,后九黎集团惨败,蚩尤被杀,其部落集团被迫离开东部平原,向西南迁入长江中游地带,并形成以“三苗”见诸于史册的新的部落集团,这是苗族先民第一次大迁徙。
5、最明确的江南核心地带,大致只包括太湖周边的几个城市,如苏州、杭州、无锡、常州等。南京也在江南核心地带,但由于南京的语言在时代变迁中逐渐成为江淮官话(江北话),吴语区对南京的江南认可度并不高。上海的行政历史比较短,但由于其重要的经济地位,在现代概念中也基本被纳入小江南范围。
四夷指的是什么
夷:中国古代汉族对其他民族的通称。进:同化。孔子作《春秋》,对于采用夷狄礼俗的诸侯,就把他们列入夷狄;对于采用中原礼俗的诸侯,就承认他们是中国人。创作背景 隋唐时佛教盛行,儒学在思想学术界影响日渐衰微。韩愈在政治上排斥佛教的同时,又作此文,以维护儒学的基本观念,扫除佛教的思想影响。
①中原,广义上指整个黄河流域,狭义称河南一带,古华夏族居住地;②礼,道德准则,行为习惯 和各种礼节 ;③诸,之于的意思;④四夷,指四方少数民族。中原失礼、求诸四夷这句话是孔子说的。
[12]四夷:四方边境的少数民族。夷,古时对异族的贬称。[13]耗斁(dù妒):损耗败坏。[14]戎:西方少数民族。此泛指少数民族。夏:华夏,汉族。[15]王师:帝王的军队。古称帝王之师是应天顺人、吊民伐罪的仁义之师。[16]文教:指礼乐法度,文章教化。[17]用奇:使用阴谋诡计。
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